DOI 10.31554/978-5-7925-0623-7-2022-178-192
К ВОПРОСУ О БОГЕ И БОЖЕСТВАХ В МАХАЯНСКОМ БУДДИЗМЕ
Батомункуева Соелма Ринчиновна – к. филос. н., н. с. Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН
(г. Улан-Удэ, Россия).
E-mail: soelmul@mail.ru.
В статье рассматриваются некоторые вопросы, связанные с представлением о Боге и божествах в буддизме Махаяны. Отмечается, что буддийское учение, считающееся атеистическим, является таковым лишь относительно выделения в нем верховного Бога, Бога-творца, т. е. буддизм не монотеистичен. Закон кармического воздаяния, являющийся одним из центральных и системообразующих понятий, заменяет концепцию божественного воздаяния. В то же время буддизм теистичен, точнее – политеистичен, поскольку не отрицает существование божеств. Божества в буддизме являются частью общего сотериологического замысла и одним из образов и инструментов постижения сути буддийского учения и достижения его конечной цели.
TO THE QUESTION OF GOD DEFINING AND DEITIES IN BUDDHISM OF MAHAYANA
Batomunkueva S. R.
The article deals with some issues related to the problem of God as Creator and some questions concerning deities in Buddhism. Buddhism is considered an atheistic doctrine only in with regard to assigning the supreme God, God as Creator. Buddhism is not an atheistic religion, but not monotheistic either. The role of the supreme God in Buddhism is granted to one of its fundamental doctrine – karmic retribution. Buddhism is a theistic religious system. To be more precise – it is a polytheistic system. The deities considered a part of the general soteriological idea used as images and tools for comprehending the basic Buddhist teachings and achieving its ultimate goal.
