DOI 10.30792/2304-1838-2025-18-70-77
КОНЦЕПЦИЯ «ДВУХ ЗАКОНОВ» В ПАМЯТНИКАХ БУРЯТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ XIX В.
Дашибалова Д. В.
Аннотация. В статье рассматривается понятие «двух законов», впервые постулируемое в монгольском историко-правовом сочинении «Белая исто-
рия». Отмечается, что это понятие наиболее полно отражается в Ганданском списке «Белой истории», в 2001 г. введенном в научный оборот Ц. П. Ванчиковой. Концепция «двух законов» стала базовой в монгольской дидактической литературе, восходящей к сочинению тибетского ученого монаха Сакья-пандиты Гунга Джалцана «Драгоценная сокровищница благих речений». Характеризуется творчество бурятских литераторов XIX в. – Ринчена Номтоева, создавшего «Ключ чинтамани от двери кладовой» (комментарий к Субхашите), и Э.-Х. Галшиева, автора «Зерцала мудрости». В результате синтеза индо-тибетских и монгольских традиций сложилась оригинальная бурятская дидактическая литература, в которой концепция «двух законов», художественно воплощенная в жанрах «субхашита» и «сургал» играла основополагающую роль.
THE CONCEPT OF THE «TWO LAWS» IN THE MONUMENTS OF BURYAT LITERATURE OF THE 19TH CENTURY
Dashibalova D. V.
Annotation. This article examines the concept of the «Two Laws,» first postulated in the Mongolian historical and legal work the «White History» (Čaүan teüke). It is noted that this concept is quite fully reflected in the «White History». The Gandan version of which has been introduced into scholarly circulation in 2001 by Ts. Vanchikova. The concept of the “Two Laws” became fundamental in Mongolian didactic literature, dating back to the work of the Tibetan scholar monk Sakya Pandita Gunga Jaltsan, “The Precious Treasury of Good Sayings” (Subhāşita-ratnanidhi). The works of the 19th century Buryat writers are characterized: Rinchen Nomtoev, who created “The Chintamani Key to the Pantry Door” (a commentary on Subhashita), and E.-Kh. Galshiev, the author of “The Mirror of Wisdom”. As a result of the synthesis of Indo-Tibetan and Mongolian traditions, an original Buryat didactic literature has been formed, in which the concept of the “Two Laws”, artistically embodied in the genres of “subhashita” and “surgal”, played a fundamental role.
