DOI 10.30792/2304-1838-2025-18-124-134
БУДДИЙСКИЕ ПАРМА В КОЛЛЕКЦИИ ЦЕНТРА ВОСТОЧНЫХ РУКОПИСЕЙ И КСИЛОГРАФОВ ИМБТ СО РАН: ИКОНОГРАФИЯ ВАЙШРАВАНЫ-НАМСАРАЯ
Миягашева С. Б., Базаров А. А.
Аннотация. Статья посвящена изучению коллекции буддийских парма, хранящихся в Центре восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. Исследование включает описание различных вариантов изображения божества, их атрибутики и символического значения. Особое внимание уделяется особенностям ксилографических оттисков, отражающих как общебуддийские каноны иконографии, так и региональные художественные традиции. Установлено, что парма сочетали в себе элементы печатной графики и ручной росписи, благодаря чему были созданы уникальные произведения религиозного искусства. Основное внимание уделяется анализу иконографических особенностей изображений божества Намсарая (Вайшраваны) – одного из известных божеств в буддийском пантеоне. Результаты исследования иконографических вариантов позволяют проследить эволюцию образа Намсарая и выявить характерные черты его изображения.
BUDDHIST PARMAS IN THE COLLECTION OF THE CENTER OF ORIENTAL MANUSCRIPTS AND XYLOGRAPHS OF THE INSTITUTE FOR MONGOLIAN, BUDDHIST AND TIBETAN STUDIES OF THE SB RAS: THE ICONOGRAPHY OF VAISRAVANA-NAMSARAI
Miyagasheva S. B., Bazarov A. A.
Annotation. The article is devoted to the study of the collection of Buddhist parmas stored in the Center of Oriental manuscripts and xylographs of the Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies of the SB RAS. The study gives a description of various depictions of the deity, their attributes, and symbolic meanings. Special attention is paid to the features of xylographic prints, which reflect both the general Buddhist canons of iconography and regional artistic traditions. It is established that the parmas combined elements of printed graphics and hand-painted images, resulting in the creation of unique works of religious art. The main focus is on analyzing the iconographic features of images of the deity Namsarai (Vaishravana), one of the well-known deities in the Buddhist pantheon. The results of the study of iconographic variants allow us to trace the evolution of the image of Namsarai and identify the characteristic features of its depiction in various traditions. It has been revealed that the parmas served as templates for drawing, which were then painted with water-based mineral paints, significantly enriching the subject matter and making each work a standalone piece of art. The parmas primarily depicted the most revered deities, who held significant importance in the visual practices of the Buryat Buddhists. As a result, Vaishravana-Namsarai, the deity of wealth and virtue, and the protector of the Buddhist teachings, features a wide range of iconographic representations not only in painting but also in the parmas. Overall, the research findings confirm the significance of the parma collection as a unique source for studying Buddhist culture and art, and demonstrate the need for further comprehensive research.
