DOI 10.30792/2304-1838-2025-18-226-248
A COMPARATIVE STUDY OF FIRE WORSHIP RITUAL TEXTS: THE EJIN TEXT AND OTHER CAMEL BECKONING TEXTS
Khubitu Sain
Annotation. Mongolians treat fire as sacred and have rich tradition of fire rituals. It is believed that Mongolian fire worship originates from Zoroastrism of the Iranian plateau. The Mongolian custom of calling the youngest child odchikin, or “king of fire”, is the same as that of the Turks, and the names can be seen among the Borjigin clan of Genghis Khan’s family before the 13th century. Fire worship ceremonies are rarely practiced among Mongolians in Mongolia and Buryatia, but they are very popular among the Mongolians in China, and in recent years they have been recognized as a symbol of ethnic culture and public and group ritual activities by administrative organizations have been organized. Although there are many studies of fire worship in the Inner Mongolian region, where Sinicization is progressing rapidly, there are clear regional and research limitations. This paper summarizes previous researches on Mongolian fire worship and presents the entire material known as the worship texts－galiin sudur (ɤal-un sudur). By comparing fire worship texts in Russian collections and examining similar texts – such as camel/bird ritual texts – the author provides an in-depth interpretation of the Ejin text (obtained by the author in 2023). This paper conducts a comparative study of the Ejin text and clarifies the origins of this type of fire worship texts.
СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ РИТУАЛЬНЫХ ТЕКСТОВ ПОЧИТАНИЯ ОГНЯ: ТЕКСТ ИЗ ЭДЗИНА И ТЕКСТЫ ОСВЯЩЕНИЯ ВЕРБЛЮДОВ
Хубиту Сайн
Аннотация. Монголы почитают огонь как священный и обладают богатой традицией огненных ритуалов. Предполагается, что монгольское почитание огня восходит к иранскому зороастризму. Обычай называть младшего ребенка одчикин (буквально «царь огня») аналогичен тюркской традиции, и такие имена встречаются среди представителей клана Борджигин в семье Чингисхана еще до XIII в. Хотя среди монголов в Монголии и Бурятии огненные ритуалы встречаются редко, среди монголов Китая они весьма популярны. В последние годы такие обряды признаются символом этнической культуры, и административные органы начали организовывать их как публичные и коллективные мероприятия. Несмотря на наличие множества исследований, посвященных огнепоклонничеству во Внутренней Монголии, где стремительно усиливается синизация, в них явно прослеживаются региональные и научные ограничения. Обобщены предыдущие исследования монгольского огнепоклонничества и представляется весь корпус материалов, известных как тексты почитания огня (ɤal-un sudur). Путем сравнения огненных текстов из российских коллекций и анализа схожих текстов – таких как тексты о верблюжьем/птичьем благополучии, автор предлагает углубленную интерпретацию текста из Эдзина (полученного автором в 2023 г.). Проведено сравнительное исследование эдзинского текста и выясняются истоки данного типа текстов огнепоклонства.
