КОНФУЦИАНСТВО, БУДДИЗМ И ДАОСИЗМ В СОВРЕМЕННОМ КИТАЕ

DOI 10.30792/2222-9175-2025-60-136-140

КОНФУЦИАНСТВО, БУДДИЗМ И ДАОСИЗМ В СОВРЕМЕННОМ КИТАЕ

Янгутов Леонид Евграфович – доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Федерального государственного бюджетного учреждения науки Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН (г. Улан-Удэ, Россия).

Статья посвящена современному положению конфуцианства, буддизма и даосизма в современном Китае в контексте его политической стратегии, направленной на реализацию «китайской мечты» (中国梦, чжунго мэн). В статье показаны истоки взаимоотношений трех учений с государственной властью, в которых учения выступали как дополнительные средства управления государством при официальном признании высшей
власти императора, дарованного самим Небом. Раскрыта преемственность отношений конфуцианства, буддизма и даосизма с государством в современном периоде Китая. Особое внимание обращено на роль конфуцианства и буддизма как фактора дипломатии во внешнеполитической деятельности китайского руководства в исторической ретроспективе и современности. Показана роль даосизма, его ниша в контексте построения гармоничного мира, направленного на реализацию «китайской мечты».

CONFUCIANISM, BUDDHISM AND TAOISM IN MODERN CHINA

Yangutov L. E.

The article is devoted to the current situation of Confucianism, Buddhism and Taoism in modern China in the context of its political strategy aimed at realizing the “Chinese Dream” (中国梦, Zhongguo meng). The article shows the origins of the relationship between the three teachings and the state power, in which these teachings acted as additional means of governing the state with the official recognition of the supreme power of the emperor, granted by Heaven itself. The continuity of the relations of Confucianism, Buddhism and Taoism with the state in the modern period of China is revealed. Particular attention is paid to the role of Confucianism and Buddhism as a factor in diplomacy in the foreign policy of the Chinese leadership in historical retrospect and modern times. The role of Taoism and its niche in the context of building a harmonious world aimed at realizing the “Chinese Dream” are shown.