ТРАДИЦИОННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ КАК ИДЕЙНАЯ ОСНОВА СОВРЕМЕННОГО ДИСКУРСА КИТАЙСКОГО МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА

DOI 10.30792/2222-9175-2026-61-99-104

ТРАДИЦИОННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ КАК ИДЕЙНАЯ ОСНОВА СОВРЕМЕННОГО ДИСКУРСА КИТАЙСКОГО МЕЖДУНАРОДНОГО ПРАВА

Филашкина Варвара Максимовна – аспирант Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего образования Иркутский государственный университет (г. Иркутск, Россия).
E-mail: varvarafilashkina@mail.ru.

В статье рассматриваются традиционные представления, выступающие в качестве идейной основы для формирования дискурса китайского международного права. Внешнеполитические установки, в которых ярко выражен элемент преемственности истории, культуре, философии Древнего Китая, обусловливают функционирование современной системы международного права КНР. Положения конфуцианской этики, а также возникшие в древности концепции тянься, чжунхэ, чжэнмин на современном этапе являются ведущими принципами китайского международного права. Количественный лингвистический анализ документов современного китайского международного права позволяет выявить такие его особенности, как приверженность преемственности истории Древнего Китая, интердискурсивность и оценочность.

TRADITIONAL IDEAS AS THE CONCEPTUAL BASIS OF MODERN CHINESE INTERNATIONAL LAW DISCOURSE

Filashkina V. M.

This article examines the traditional views that form the conceptual basis for shaping the discourse of Chinese international law. The modern international law system of the PRC is determined by foreign policies that clearly represent the continuity of history, culture, and philosophy of ancient China. Confucian ethics, as well as ancient concepts such as “tianxia”, “zhonghe”, and “zhengming” have been incorporated into the modern practice. By conducting quantitative linguistic analysis of modern Chinese international law documents, we can uncover features such as adhering to ancient Chinese history, interdisciplinarity, and evaluability.